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彭泓基:六慧管理
作者:發(fā)布時(shí)間:2014-03-21

香港中華智慧管理學(xué)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)  彭泓基博士

 

“老師:各位學(xué)員,你們對(duì)香港的印象怎么樣?”,

“學(xué)員:跟國(guó)內(nèi)基本不同?!?SPAN lang=EN-US>

“老師:我們香港也是中國(guó)人的社會(huì),為什么跟國(guó)內(nèi)不同呢?”

“學(xué)員:文化不同?!?SPAN lang=EN-US>

“老師:文化是什么東西?”

“學(xué)員:……?!?SPAN lang=EN-US>

我們是中國(guó)人,我們又對(duì)中國(guó)的文化知道多少?不單單是孔子、孟子就算了,更重要的是,管理是什么?你們大家都在學(xué)習(xí)MBA,在學(xué)習(xí)MBA的時(shí)候,大家想起來的可能都是老外的管理學(xué),那么我們對(duì)這個(gè)理論又認(rèn)識(shí)多少呢,他們?yōu)槭裁床欢覀冎袊?guó)人的管理學(xué)呢?”

大家都知道,我們中國(guó)正在崛起,同時(shí),我們中國(guó)也在四面受敵,為什么呢?還有外國(guó)人是怎么指責(zé)我們中國(guó)人的?中國(guó)人沒有素質(zhì),不信上帝,說我們胡作非為,為了錢什么都做的出來。我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)這些指責(zé)?我們對(duì)我們中國(guó)的文化、管理又知道多少?錢是賺不完的,我們都身在名利圈中,必須要看事情看透才能真正的掌握到管理的精髓,不然的話當(dāng)局者迷。講這么多,我只是想告訴大家,如果中國(guó)人不懂中國(guó)文化,不懂中國(guó)文化的管理,那么,對(duì)不起,你還是缺少了很多東西。今天就給大家一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹,什么是真正的中國(guó)的管理,他跟我們的生活有什么樣的關(guān)系?

管理不單單是從西方的角度來看,我們中國(guó)人的管理是什么樣的呢?管理只是外國(guó)人的嗎?如果我們中國(guó)人沒有管理的話,我們的唐朝、漢朝又是怎么來的?管理就是把我們的很多資源好好的調(diào)配,然后都能達(dá)到一個(gè)目標(biāo)。人生也是一樣,擁有的只是短短的幾十年的時(shí)光,你有的是你的資產(chǎn),你的能力,還有你的本身的好多關(guān)系等等,你能不能把這些資源調(diào)配好,然后配合你的人生的發(fā)展達(dá)到你的人生的目標(biāo),很重要。關(guān)鍵是你懂不懂得怎樣去善用,懂不懂得自己的目的是去干嘛?所以為什么我們?cè)诖髮W(xué)里就講了,“知止而后有定,定而后能靜”如果一個(gè)人根本不知道自己的目的,盲目的賺錢的話,那他還是需要修煉的。

我們中國(guó)的文化是什么?傳統(tǒng)上有“天”、“地”、“道”、“人”的說法;也是一種中國(guó)人的宇宙觀,分為“可知”和“不可知”二部分;有陰陽(yáng)五行,動(dòng)靜相宜,自然法則。強(qiáng)調(diào)“天人合一、和諧相處、動(dòng)態(tài)平衡、涵蓋一切”。

有一種說法是中國(guó)的文化就是道德文化。讓你認(rèn)道,認(rèn)識(shí)什么?“道”就是自然的法則,“德”就是合道的行為;“道德”就是成敗的基礎(chǔ)。我們從小學(xué)習(xí)了中文、英文、數(shù)學(xué)等等,這些都是教我們?cè)鯓尤マk事,怎樣去把這個(gè)事情搞定。然后又學(xué)習(xí)了財(cái)務(wù),怎樣去賺錢,都是為了利,很清楚的目的。但這并不是我們?nèi)?,我們還必須真正懂得天下萬物的變化規(guī)律,也就是我們能夠歸結(jié)成為的一個(gè)“道”,這就是為什么中國(guó)文化幾千年來非常重視得道之士。

那么什么叫修道?你對(duì)道又認(rèn)識(shí)多少?有些人說我只是聽說過《道德經(jīng)》,不是,道是充滿在我們生活的宇宙空間的。那么他是怎樣發(fā)展出來的呢?如果現(xiàn)在我們突然間坐時(shí)光隧道,回到五千年前,看看我們的祖先是怎樣生活的,他看見宇宙萬物一片混沌,早上起來看見天,晚上叫黑夜,每天填飽肚子,找個(gè)安居的地方,就這么簡(jiǎn)單,但是,當(dāng)你慢慢生活下來的時(shí)候,你就考慮了:從這個(gè)自然里面,我們能夠凝聚怎樣的智慧呢,我也希望生活的好過一點(diǎn),然后把這個(gè)智慧傳下去給我們的孩子,讓我們的下一代能夠活的好一點(diǎn),這個(gè)就是文化的傳承。所謂的文化也是生活,每個(gè)人生活的圈子不同,方式不同,這就是為什么說有文化的吃文化。國(guó)內(nèi)的情況跟香港也不同,我們的生活環(huán)境存在著不同,這就是文化。那么文化最重要的是什么呢?對(duì)我們中國(guó)人來說,就是我們從我們祖先傳下來的智慧,如果沒有這個(gè)智慧傳下來的話,我們就會(huì)變成沒有文化的人。

文化的修養(yǎng)很重要,尤其是當(dāng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境比較好的時(shí)候,就更要想一想,為了干嘛?中國(guó)人從來都是想這個(gè)問題。中國(guó)人的文化是非常樸實(shí)的,都是為了我們?cè)谶@個(gè)世界上能夠生存的好一點(diǎn),這就是為什么中國(guó)文化非常重視智慧的傳承。所以沒有文化的人,他們做出來的事情看著很可笑。那么我們的祖先怎么樣呢?他們是觀象取義,看到天上萬物的變化,然后從中凝聚真正的智慧出來。從這個(gè)地方我們就能感悟到這個(gè)天象的變化的情況是怎樣的,然后有了這個(gè)道以后,就注重怎么去用在我們的生活里面,這個(gè)就是我們整個(gè)中國(guó)文化傳承的基礎(chǔ),用文字來講就是“觀天地萬物之象,體悟道的智慧,推天道以明人事,應(yīng)用于萬事萬物”。

我們中國(guó)人的文化是道德文化。有儒家之道;佛家之道;道家之道。儒、道、佛三家成為我們文化的最重點(diǎn)。儒家重點(diǎn)是人的世界,是治國(guó)的方法;道家是道法自然,說人的身體很重要,養(yǎng)生很重要;佛家是治心的。后來中國(guó)人都把這三家互相學(xué)習(xí),然后就慢慢變成我們中國(guó)文化的基礎(chǔ)了。所以儒家治國(guó),他的管理基本上是最實(shí)用的,然后道家治身,佛家治心,所以能夠辦事,能夠把身體養(yǎng)好,再把我們的心定下來,中國(guó)人就完美了,這就是為什么我們要由儒、道、佛三家慢慢融合變成現(xiàn)在我們的中國(guó)文化的基礎(chǔ)。當(dāng)然很多人不同意這種說法,因?yàn)樗麄兊闹攸c(diǎn)不同,但基本上都代表了中國(guó)文化的不同發(fā)展,同時(shí)也代表了我們中國(guó)人發(fā)展的管理的不同的方向跟角度。

講了這么多,管理究竟是什么呢?管理就是要把亂變成理。因此你要明白管理者的任務(wù)是怎樣的,然后管理有四個(gè)層次,現(xiàn)在的MBA教授看書能夠交給大家的是這個(gè)部分:管理的哲學(xué)、科學(xué)跟方法。里面的市場(chǎng)學(xué)、財(cái)務(wù)學(xué)等都屬于這個(gè)理的范疇。沒有人能夠教你的就是你的實(shí)際管理經(jīng)驗(yàn),你自己的經(jīng)驗(yàn),沒有人能夠代替,最后這些東西都能夠完全整合的就成為管理的藝術(shù)。我們每一個(gè)人都要將管理看作是一種藝術(shù)。人生本來就是一種藝術(shù),管理更是一種藝術(shù),現(xiàn)在大家學(xué)的都是一些基本概念和知識(shí),再加上大家自己的經(jīng)驗(yàn),然后把他融合起來就發(fā)展成為了每個(gè)人自己的管理方式。所以明白這個(gè)道理以后,我們就必須要把管理好好的培養(yǎng)跟修煉。管理的藝術(shù),生活的藝術(shù),生命都是一種藝術(shù),管理不單單是管好別人,更重要的是管好自己。管理不是一個(gè)學(xué)科,管理是一個(gè)終身追求的修道的過程。

(周文靜根據(jù)記錄整理,未經(jīng)本人審閱)

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