舜的故事流傳了幾千年，至今仍被人們津津樂道，相傳年邁的堯要為自己挑選一位繼承人，作為候選人的舜雖說聰明過人，智慧超群，但謹慎的堯仍對他不放心，畢竟是管理一個國家，來不得半點馬虎。于是，堯設(shè)計了六套方案，類似于現(xiàn)代人才甄選中的評價中心技術(shù)，用情境模擬來考察舜的各方面能力。

    首先將舜放逐到荒無人煙，野獸出沒的山林川澤，讓他經(jīng)受暴風(fēng)雨和危險重重的惡劣環(huán)境，用大自然來歷練他。舜在極短的時間就了解了周圍動植物的習(xí)性，行走山林而不迷路，顯示出頑強的生存能力和敏銳的觀察力。接著堯又將兩個心愛的女兒嫁給他，結(jié)果舜對自己的這兩位妻子體貼入微，關(guān)懷倍至，表現(xiàn)出強烈的責(zé)任心，把她們調(diào)教得知書達理，頗有婦道，令堯非常滿意。堯還專門安排了九個不同階層的男子接近舜，組成一個無領(lǐng)導(dǎo)小組的團隊來觀察舜的言行，舜用他高貴的品質(zhì)和出眾的人格魅力感染了他們，樹立了威信，使得這九個男子爭相效仿他，欽佩他。堯安排舜監(jiān)督管理天文、歷法等政府重要的職能部門，舜均表現(xiàn)出優(yōu)秀的管理才能。堯讓舜推選官員，經(jīng)過舜推選的高官有德有才，各個是精英，表現(xiàn)出良好的組織能力。堯又讓舜處理一些皇族的劣跡事件，舜的秉公執(zhí)法，正直清廉讓遠近諸侯聞風(fēng)而收斂，不敢再有出格的舉動。經(jīng)過歷時三年的考察,舜通過了層層歷練和考驗，終于以他優(yōu)秀的品格、高尚的情操、超群的個人能力，贏得了堯的信任和賞識，將帝王之位禪讓于他。結(jié)果證實，舜的確德才兼?zhèn)?，成為一代帝王圣主的典范?SPAN lang=EN-US>

    相反，“扶不起的阿斗”的故事婦孺皆知，智慧如諸葛孔明，勇猛如趙子龍，仍然不能輔佐無能的阿斗，在樂不思蜀中虛度著光陰，成為敗國和敗家的典型。

    古往今來，歷史在一遍遍重演，而我們也從歷史中領(lǐng)悟出了許多人生哲學(xué)。機會只垂青那些有頭腦、有準備的人。

    大到一個國家的治亂、民族的興衰，小到一個家庭的幸福和睦，無不體現(xiàn)出能力的重要性。能力主要靠的是后天的修為，關(guān)注生活中的點點滴滴，走好人生的每一步。那么，我們該如何提升個人能力？

1、溝通能力

---語言表達能力。

    口若懸河、夸夸其談不代表語言表達能力好，要能切中要害、簡明扼要，把事情敘述得清清楚楚，還要注意口齒伶俐、吐字清晰、語速適中。根據(jù)交談對象的不同，選擇合適的話題。

---傾聽能力。

    傾聽是一門藝術(shù)，專心聆聽是對人的一種尊重，更是獲得信息的重要方式。溝通時，要在恰當(dāng)?shù)臅r機，給予對方鼓勵性的暗示，比如點頭、附和與微笑，不要隨便打斷或插別人的話。

---理解別人意圖的能力。

    在信息高度發(fā)達的今天，信息的失真或不對稱是制約成功的重要因素。如何從與對方的溝通中得到正確的信息，需要我們具備良好的理解能力。俗話說：“眼見為實，耳聽為虛”，在獲得信息的同時，要加以客觀的分析，理解別人真正的意圖。

    如果能借助適當(dāng)?shù)闹w語言，會讓表達變得更加豐富。您在和陌生的朋友交談時，要注意與對方的距離，觀察對方的表情，我個人認為最科學(xué)的距離應(yīng)是0.5～1米之間，眼神最好注視對方的胸部以上部位；如果是您的同事和朋友，眼神可關(guān)注對方肩膀以上；如果對方是您的親人，那么您可以直視對方的眼睛說話——“當(dāng)你的目光需要我，可以隨便地望著我” “眼睛是心靈的窗戶”，不管您與任何人交談，都忌諱吞吞吐吐，眼神游離，漫不經(jīng)心。

    以上溝通鏈的三要素，任何一條斷裂都會造成溝通的失敗?！白x萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)”，掌握溝通技巧，取人之長，補己之短，在溝通中提升自己。

2、邏輯思維能力

---洞察力。

    洞察力的培養(yǎng)至關(guān)重要，可以說，它是一切能力的基礎(chǔ)。洞察力更是一種習(xí)慣。諸葛亮觀天象而知風(fēng)雨，從而贏得了赤壁之戰(zhàn)的勝利；牛頓通過觀察蘋果落地，揭示了萬物的運行規(guī)律，從而統(tǒng)一了天與地。這些絕不是偶然。洞察力不是簡單的“看”，從宏觀和微觀事物的變化判斷發(fā)展趨勢；從抽象和無形的事物中尋找一般規(guī)律；從察言觀色中了解生活百態(tài)，都需要對洞察力的著意培養(yǎng)。

---邏輯分析能力。

    洞察力讓我們“看到”事物的真相，但我們的眼睛有時也可能會欺騙自己，這就需要高智力的大腦中央處理器進行分析思辨。一個思維縝密的人很少出錯?！凹毠?jié)決定成敗“，特別是從一些被別人忽略的細枝末節(jié)發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵，看到真理，這就是你比別人出眾的地方。

    學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是培養(yǎng)邏輯思維能力最好的方法。

3、合作意識

    古今中外，歷史上涌現(xiàn)出許多天才，他們以個人超常的智慧帶領(lǐng)著科技、社會向前發(fā)展，但人類發(fā)展到今天文明和發(fā)達的程度，幾十年、幾百年出一個曠世奇才的情況已經(jīng)難得一見了。比如說科學(xué)界在意大利科學(xué)家費米之后，基本上靠的是團隊。團隊的力量是巨大的，合作意識更是一種良好道德的培養(yǎng)。

---自我意識。

    自我意識的培養(yǎng)有正反兩面，首先對自己充滿信心，人的潛能很大，需要不斷地挖掘。其次需要注意個人角色位置，不以自我為中心，不斤斤計較，顧全大局。

---團隊協(xié)作能力。

    應(yīng)該明白團隊其實是一個整體，心往一處想，勁往一處使，在團隊中遵守制度，友善對待團隊中的每一位成員，照顧他們的需要；培養(yǎng)自身的責(zé)任感和榮譽感。“國家、榮譽、責(zé)任”美國西點軍校以此為口號，對責(zé)任感的培養(yǎng)可見一斑。歷史上多少個因為內(nèi)訌而瓦解了唾手可得的成功，例子多得不勝枚舉。

4、學(xué)習(xí)能力

---自學(xué)能力。

    有些人不見他（她）怎么用功，但成績卻很好，給人很聰明的印象；有的人天天趴在書桌上廢寢忘食，眼鏡比啤酒瓶底還厚，卻沒什么效果，于是旁觀者會說這個人真笨。其實不然，這里固然有先天的優(yōu)勢，但絕大部分原因是學(xué)習(xí)方法和效率的問題。學(xué)生時代從老師那里獲得的只是很小部分的教科書知識，真正會學(xué)習(xí)的人靠的是自學(xué)能力和社會實踐中積累的經(jīng)驗。善于思考，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不是一朝一夕，一勞永逸的事。

---創(chuàng)新能力。

    在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)新思路，在實踐中探索新途徑。在創(chuàng)新中求變化，在創(chuàng)新中求發(fā)展。

5、影響力

    偉大領(lǐng)袖毛主席極具影響力，他高大的的身材，說話時的氣勢磅礴，大手一揮，可以指點江山，那份大氣，感染了千萬人。一個高層管理者必須具備影響力。

---感染別人的能力。

    同樣的事件不同的人處理，為什么有的人能讓人折服？原因在于他表達適當(dāng)，引經(jīng)據(jù)典，處理事情恰如其分，讓別人無法反駁，能夠感染別人，從而控制全局，樹立威信。另外優(yōu)美的音質(zhì)，抑揚頓挫的語調(diào)，良好的氣質(zhì)風(fēng)度，也為感染力增色不少。

---概括總結(jié)能力。

    概括能力是一種高層次的能力培養(yǎng)，勇于提出自己觀點，并且在整個事態(tài)的發(fā)展上達到高瞻遠矚的高度，去其糟粕，取其精華，具有戰(zhàn)略性的處世能力。這往往是領(lǐng)導(dǎo)者必備的能力素質(zhì)。

6、成熟度

    研究發(fā)現(xiàn)，人的年齡有三種：生理年齡（骨骼年齡）、社會年齡、心理年齡。大多數(shù)人三種年齡并不相等。一個人的成熟度跟生理年齡關(guān)系并不大，有的人一輩子都成熟不起來，而有的人年紀輕輕就能獨擋一面。穩(wěn)重、寬厚、冷靜......這些都是跟成熟有關(guān)的字眼。但成熟不是刻板而不茍言笑，更不是玩深沉，一個偶爾流露出孩子氣的成熟男人，是充滿陽光，有魅力的男人。要把握好尺度，為人處世有分寸本身就是成熟的表現(xiàn)。一般來說，心理年齡 < 生理年齡 < 社會年齡，是最優(yōu)的表現(xiàn)。

    能力還包括很多要素，諸如組織協(xié)調(diào)能力、自控能力、堅強和韌性的培養(yǎng)等，是與心理素質(zhì)相結(jié)合的，以上這些不能將其全部概括。當(dāng)然，所有的能力都應(yīng)該建立在品德端正的基礎(chǔ)上，一個有才無德之人是可怕的，也是不能長久的。

    個人能力的提升說起來容易做起來難，大道理誰都懂，有的人立長志；有的人常立志，關(guān)鍵是怎么去做？從現(xiàn)在做起，從小事做起，自我完善，自我塑造，為我們短暫的生命交上一份滿意的答卷，讓豐富的人生更加絢爛多姿。