【環(huán)境和時(shí)代發(fā)生變化了，曾經(jīng)的“飯碗教育”造就出了一批頂著危機(jī)意識(shí)不斷成長(zhǎng)的人才，這種方式對(duì)于現(xiàn)在還適合嗎？北大專家說(shuō)，我們現(xiàn)在更需要“夢(mèng)想教育”，因?yàn)椋嚎茖W(xué)家的科研實(shí)踐證明，無(wú)論是孩子還是成年人，只有在為自己的興趣和夢(mèng)想學(xué)習(xí)和勞動(dòng)時(shí)，才會(huì)以苦為樂(lè)，樂(lè)此不疲?！?/SPAN>

孩子學(xué)習(xí)不主動(dòng)、不刻苦，認(rèn)為是在給家長(zhǎng)學(xué)。家長(zhǎng)常教育孩子，學(xué)習(xí)是自己的事，是為自己的飯碗和前程，如果不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)就考不上名校，就找不到好工作，就會(huì)失業(yè)，就會(huì)被人瞧不起，但是這種教育收效甚微，孩子還是一副滿不在乎的樣子，到底應(yīng)該怎么辦?

“飯碗教育”是家長(zhǎng)最熟悉，也最常用的方式。對(duì)在富裕時(shí)代出生，在殷實(shí)甚至富有的家庭長(zhǎng)大，不知為誰(shuí)學(xué)習(xí)，沒(méi)學(xué)習(xí)動(dòng)力，沒(méi)生活目標(biāo)和人生方向的孩子，“飯碗教育”也是一種教育，勝于完全沒(méi)教育。但無(wú)數(shù)事實(shí)證明，這種教育效果并不明顯，且副作用不小。

“飯碗教育”是家長(zhǎng)自創(chuàng)的一種“危機(jī)教育”模式，即在孩子還不諳世事的時(shí)候，提前將社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)告訴孩子，企圖激發(fā)孩子發(fā)奮讀書。按照常理，“危機(jī)教育”應(yīng)該是一種有效的教育。但前提是孩子本人深刻地感受到了這種危機(jī)，并因此產(chǎn)生跳出這種危機(jī)的緊迫感。

例如：當(dāng)農(nóng)村的孩子隨著大人來(lái)到城市，看到世界上還有另外一種生活方式——可以走在柏油馬路而不是有牛糞的泥濘小路，可以在明亮的日光燈下讀書，而不是在昏暗的柴油燈時(shí)，孩子的靈魂因此承受了劇烈的震動(dòng)，并開始對(duì)自己進(jìn)行“危機(jī)教育”——如果我不好好讀書，我就會(huì)永遠(yuǎn)只能赤腳走在有牛糞的泥濘小路，甚至連在柴油燈下讀書的自由也會(huì)被剝奪。這也就是我們遇到的很多貧寒出身的孩子，通過(guò)努力讀書，改變了命運(yùn)。現(xiàn)在正處在中小學(xué)生家長(zhǎng)位置上的這一代人，很多人也正是在這樣的“危機(jī)教育”中自我?jiàn)^起，并因此而改變命運(yùn)的。所以，當(dāng)看到孩子不發(fā)奮、不努力、不進(jìn)取時(shí)，他們會(huì)駕輕就熟地拿起“危機(jī)教育”的法寶，用在自己孩子的身上。

但是，這一次，他們發(fā)現(xiàn)，“法寶”失靈了!為什么呢?問(wèn)題既簡(jiǎn)單又復(fù)雜。就是因?yàn)榧议L(zhǎng)們忽略了一個(gè)大前提：那就是環(huán)境和時(shí)代發(fā)生了變化?，F(xiàn)在的孩子們生活在一個(gè)物質(zhì)相對(duì)豐富的時(shí)代，由于大部分家庭只有一個(gè)孩子，即使不是大富大貴的家庭，孩子的生活也是衣食無(wú)憂，家長(zhǎng)為他們描繪的“危機(jī)”，在孩子們看來(lái)不過(guò)是像家長(zhǎng)在他們童年時(shí)講的“狼來(lái)了”的故事，孩子們的第一個(gè)反應(yīng)是“不相信”;第二個(gè)反應(yīng)是，“即使信，也覺(jué)得離自己很遙遠(yuǎn)”，而且孩子還有一個(gè)心態(tài)：“不用怕，有父母在，能讓我餓死嗎?”

當(dāng)然，“飯碗教育”和“危機(jī)教育”也不是對(duì)所有孩子都無(wú)效。尤其是到了高中階段。孩子在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中已經(jīng)感受到了撲面而來(lái)的危機(jī)，知道家長(zhǎng)并不是在“嚇唬”他們。但是，對(duì)已經(jīng)有危機(jī)感的孩子進(jìn)行“危機(jī)教育”也許并不合適，它往往會(huì)增加孩子對(duì)危機(jī)的恐懼感和想成功、怕失敗的焦慮感。而這種焦慮不僅不會(huì)變成孩子的動(dòng)力，而且還會(huì)變成壓力和阻力。

所以，教育專家提醒家長(zhǎng)，在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)該盡可能摒棄類似“飯碗危機(jī)”形式的教育，而從早選擇對(duì)孩子進(jìn)行“夢(mèng)想教育”。因?yàn)榭茖W(xué)家的科研實(shí)踐證明，無(wú)論是孩子還是成年人，只有在為自己的興趣和夢(mèng)想學(xué)習(xí)和勞動(dòng)時(shí)，才會(huì)以苦為樂(lè)，樂(lè)此不疲。

所謂“夢(mèng)想教育”是從孩子興趣入手，發(fā)現(xiàn)孩子潛能優(yōu)勢(shì)，點(diǎn)燃孩子“夢(mèng)想”，讓孩子為自己的“夢(mèng)想”學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)首先應(yīng)明白這種教育的幾個(gè)基本原則：

第一，家長(zhǎng)要明白，每個(gè)孩子的生命里都有“夢(mèng)想”的種子，家長(zhǎng)的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)、呵護(hù)和培養(yǎng)。發(fā)現(xiàn)的方法是觀察、傾聽、交流和溝通。在現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)的前提下，也可輔以測(cè)評(píng)手段予以旁證。

第二，“夢(mèng)想”一定要是孩子自己的“夢(mèng)想”，而不是家長(zhǎng)強(qiáng)加給孩子的夢(mèng)想。

第三，當(dāng)孩子的“夢(mèng)想”與大人期待的“夢(mèng)想”大相徑庭時(shí)，要充分尊重孩子自己對(duì)“夢(mèng)想”的選擇。當(dāng)然，前提是孩子的“夢(mèng)想”不能違背社會(huì)的主流價(jià)值觀。

第四，當(dāng)孩子的“夢(mèng)想”即人生奮斗目標(biāo)確定后，家長(zhǎng)要做孩子夢(mèng)想的守護(hù)者和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的相伴者，不能越俎代庖。

第五，幫助孩子實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”，家長(zhǎng)要幫助孩子制定實(shí)現(xiàn)這個(gè)“夢(mèng)想”的最近期目標(biāo)，而后根據(jù)這個(gè)目標(biāo)找出孩子實(shí)際存在的差距，再根據(jù)這個(gè)差距制定縮小差距達(dá)到目標(biāo)的具體措施，然后再督促孩子把這些措施落實(shí)到具體的行動(dòng)上。

第六，家長(zhǎng)還必須明白，不能把孩子的“夢(mèng)想”確定為考上某一所名牌大學(xué)，更不能是在某一次考試中排名多少。“夢(mèng)想”是孩子根據(jù)自己的興趣愛(ài)好加上科學(xué)測(cè)評(píng)后獲得的相關(guān)指標(biāo)，由孩子、家長(zhǎng)、老師甚至還有專家共同為孩子設(shè)計(jì)的人生奮斗目標(biāo)。“夢(mèng)想”比考名校、爭(zhēng)名次要大得多。如果“夢(mèng)想”只是一個(gè)在三年兩載就能實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)，孩子一旦實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)，人生就會(huì)陷入新一輪迷茫。