人生 · 從容
 
青山綠水自由在，飛鳥(niǎo)鳴叫樹(shù)林間；
花開(kāi)花落無(wú)憐憫，云卷云舒順自然；
青松傲立高山頂，紅梅笑迎冬雪寒。

這就是天地萬(wàn)物的自然本色，也是大地的瀟灑從容。

人生也需要一種從容。無(wú)論是獲得成功，還是面臨失??；無(wú)論是榮華富貴，還是貧窮困頓；無(wú)論是年輕健康，還是疾病纏身；我們都要學(xué)會(huì)從容的面對(duì)，從容的跨越。

讓生命在生活的斑斕中淬火，鑄煉一顆沉穩(wěn)堅(jiān)強(qiáng)、廣博從容的心靈，從此告別察言觀色的卑微，告別乞求討好的鄙賤，告別錙銖必較的可憐，告別患得患失的惆悵。

讓我們真正的用骨骼站立：站成巍巍高山，壁立萬(wàn)仞，直插云天；讓我們用真正的人格接納：接納浩浩百川，洶涌澎湃，匯成大海。

“生”下來(lái)就要“活”著，這就是生活。生，不容易；活，更不容易。是生活，讓我們?nèi)ソ?jīng)歷孤獨(dú)和困惑，是生活，讓我們?nèi)ッ鎸?duì)無(wú)生存與死亡。

幾千年前的莊子，面對(duì)老伴兒的亡故，鼓盆而歌，他說(shuō)生前是無(wú)形，死亦無(wú)形，死是一種回歸，為何要悲苦。他不為生而高興，不為死而傷悲，生與死就像是一堵墻，莊子將它洞穿，從容的走過(guò)。

嵇康從容臨刑，一曲《廣陵散》彈成絕響；
文天祥從容赴死，至今流傳“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；
譚嗣同從容報(bào)國(guó)，千古傳唱“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。

在當(dāng)下，一個(gè)人能從容面對(duì)“權(quán)力、金錢、聲名……”的誘惑是一種境界，也是一種精神！我們應(yīng)該學(xué)會(huì)“寵辱不驚”，“去留無(wú)意”。

孔子的理想受挫后的著書(shū)講學(xué)是一種從容；孟子“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”是一種從容；陶淵明不為五斗米折腰，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是一種從容；李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”是一種從容；蘇軾躬耕東坡，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”是一種從容；

從容是一個(gè)人對(duì)生命最深刻而透徹的理解；

從容是一種宏大、久遠(yuǎn)、深邃的境界；

從容是一滴永不蒸發(fā)的水，長(zhǎng)久的潤(rùn)澤著我們的人生。

只有經(jīng)歷過(guò)苦難磨礪的人，才會(huì)有“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”“東隅已逝，桑榆非晚”的氣度，才會(huì)有“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志；老當(dāng)益壯，寧移白首之心”的胸懷。

不管是面對(duì)榮耀、成就，也不管是面對(duì)挫折、失敗，能夠處變不驚、鎮(zhèn)定自若，安之若素，穩(wěn)如泰山；能夠不屈不撓，堅(jiān)忍不拔，斗志昂揚(yáng)，奮力向前，這就是從容。

諸葛孔明，空城之上從容奏琴，擊退司馬懿十萬(wàn)大軍；毛澤東“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”更是一種“掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵”的從容。

淡泊明志，從容致遠(yuǎn)。

從容是一種理性、一種堅(jiān)韌、一種氣度、一種風(fēng)范。

從容的人生是：有主見(jiàn)而不沉溺于主觀；重條件而不就縛于困難；奮發(fā)努力而不發(fā)蠻力；剛毅果敢而不剛愎自用；隨大眾而不流世俗；常知足而又常知不足；事在人為，有可為有可不為；爭(zhēng)中求讓，求忍讓還求不讓；在思想與現(xiàn)實(shí)間連線；于使命和可能中發(fā)力。

從容的人生是：浩浩蕩蕩的江水，隨岸賦形，遇巨石巧妙繞過(guò)，遇細(xì)沙悄然滲漉，遇懸崖飛泄直下，無(wú)阻無(wú)礙。

從容的人生是：一滴純凈的露珠，無(wú)論身外的世界怎樣的五彩繽紛，斑斕炫目，它折射生活的七彩，而它的本質(zhì)卻永遠(yuǎn)是一滴無(wú)色無(wú)嗅無(wú)味無(wú)塵的純凈的水。

我們要活得高貴，活得尊嚴(yán)，活得自由，我們就應(yīng)該“且共從容”！