亨利•明茨伯格(Henry Mintzberg)在管理學(xué)領(lǐng)域始終是一個(gè)非常引人注目的人物,他是經(jīng)理角色管理學(xué)派的主要代表人物,是當(dāng)今世界上最杰出的管理思想家之一,是美國(guó)戰(zhàn)略管理協(xié)會(huì)的創(chuàng)始人和前任主席。他的研究主要集中于一般管理與組織理論,特別是有關(guān)管理工作的性質(zhì)、組織的形式與策略組織的過(guò)程。
明茨伯格于1961年在加拿大蒙特利爾麥吉爾大學(xué)(McGill University)獲機(jī)械工程學(xué)學(xué)士,1962等獲喬治?威廉士大學(xué)文學(xué)學(xué)士,1965年獲得美國(guó)麻省理工學(xué)院管理學(xué)碩士,1968年獲得該院斯隆管理學(xué)院博士學(xué)位。在踏入學(xué)術(shù)界之前,曾在加拿大國(guó)家鐵路局(Canadian National Railways)擔(dān)任營(yíng)運(yùn)方面的研究。他長(zhǎng)期擔(dān)任加拿大麥吉爾大學(xué)管理研究部克雷格霍恩(Cleghorn)講座教授、法國(guó)歐洲管理學(xué)院(INSEAD)的組織學(xué)教授,并擔(dān)任《戰(zhàn)略管理》、《管理研究》、《行政管理》、《企業(yè)戰(zhàn)略》等雜志的編委。明茨伯格還被任命為加拿大教會(huì)(officer of the Order of Canada)與魁北克教會(huì)的官員,并擁有9所大學(xué)的榮譽(yù)學(xué)位。他于1988年~1991年間擔(dān)任策略管理協(xié)會(huì)(Strategic Management Society)的董事長(zhǎng),也被選為加拿大皇家協(xié)會(huì)(Royal Society of Canada)、管理學(xué)院與國(guó)際管理學(xué)院(International Academy of Management)的會(huì)員,他是加拿大皇家協(xié)會(huì)有史以來(lái)第一位來(lái)自于管理學(xué)領(lǐng)域的會(huì)員,被《金融時(shí)報(bào)》推舉為全球偉大的管理學(xué)思想家之一。
作為2000年美國(guó)管理科學(xué)院杰出學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)的獲得者,明茨伯格已經(jīng)出版了14本與管理學(xué)有關(guān)的暢銷(xiāo)書(shū),其中,最具影響力的學(xué)術(shù)著作包括《管理工作的本質(zhì)》(The Nature of Managerial Work)、《組織的結(jié)構(gòu)》(The Structuring of Organizations)、《明茨伯格談管理》(Mintzberg on Management)、《戰(zhàn)略規(guī)劃的起落》(The Rise and Fall of Strategic Planning)、《加拿大的處境》(The Canadian Condition)、《策略狩獵》(Strategy Safari)、《為什么我討厭搭飛機(jī)》(Why I Hate Flying )等。他刊載于《哈佛商業(yè)評(píng)論》上的兩篇著作也獲得麥肯錫獎(jiǎng)(McKinsey Prize)的肯定。
明茨伯格的主要著作《管理工作的本質(zhì)》,是經(jīng)理角色管理學(xué)派最早出版的經(jīng)典著作。經(jīng)理角色管理學(xué)派是20世紀(jì)70年代在西方出現(xiàn)的一個(gè)管理學(xué)派,它以對(duì)經(jīng)理所擔(dān)任的角色的分析為中心來(lái)考察經(jīng)理的職務(wù)和工作,以求提高管理效率。明茨伯格的經(jīng)理角色理論是在現(xiàn)代企業(yè)組織理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,是在經(jīng)營(yíng)權(quán)與所有權(quán)分離以后經(jīng)理成為一種職業(yè)的產(chǎn)物。該理論不僅對(duì)理解經(jīng)理人的角色、工作性質(zhì)、職能、經(jīng)理的培養(yǎng)具有重要意義,而且還對(duì)如何提高經(jīng)理的工作效率,如何建立經(jīng)營(yíng)管理體制(如激勵(lì)機(jī)制、監(jiān)控機(jī)制、決策機(jī)制)等具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在管理學(xué)領(lǐng)域,明茨伯格時(shí)常提出一些打破傳統(tǒng)的獨(dú)到見(jiàn)解,也正因?yàn)槿绱?,他被很多正統(tǒng)學(xué)者認(rèn)為是離經(jīng)叛道的代表人物。然而無(wú)可否認(rèn)的是,每當(dāng)明茨伯格提出任何新的理論和觀點(diǎn)之時(shí),整個(gè)管理學(xué)界都會(huì)為之沸騰。